鄂伦春族是狩猎民族，其生活方式深深地打上了狩猎文化的烙印。在他们看来，春节不仅仅是一岁之首，且是狩猎四期（1—4月为鹿胎期，4—6月为鹿茸期，6—9月为鹿尾期，9—12月为打皮期）中打皮与鹿胎两期交替之际，正可忙中取闲，欢庆丰收。因此，他们对春节非常重视。

    猎手们春节前务必要赶回家来，与家人共度良宵。而为使节日宴席丰盛，往往是从腊月初就加紧打猎，以备下大量狍、鹿、野猪等野味，并用毛皮换回大量烧酒、面粉和衣料。节日到来之前，家家户户都要把“仙人柱”（圆锥状木窝棚）内外打扫得干干净净，不分男女老少，皆着富有民族特色的节日盛装，等待除旧迎新时刻的到来。

    除夕傍晚，在仙人柱南相距20步远之处，一左一右燃起两堆篝火。仙人柱内，“玛路”席（对门的正席）及其两侧，放置十几个盛有小米的桦皮碗，用作香炉，以此为神敬香。一般是每碗插三炷，最多可插七炷，此时仙人柱内中央的火塘也要烧得格外的旺。

    午夜时分，全家人要敬火神，即叩拜外面的两堆篝火，先东后西。叩拜时要向篝火内扔兽肉，洒烧酒，以示敬畏之情，以求护佑之惠。

    然后，入仙人柱内叩拜。虽不摆出神像和神偶，但老人皆知家中所供尊神数目。而香炉之数即尊神之数，供于“玛路”正中者为祖神。叩拜时，先中，后右，再左。同时，手端酒碗，以指蘸酒，弹向空中，口中振振有词。尔后再拜火塘，并扔肉洒酒于内。除此之外，还要到户外拜“奥伦”（北斗星）。最后，全家再聚仙人柱内，向长辈敬酒、磕头。先母后父，为母系氏族习俗之遗痕。老人接酒先敬神、再勉励晚辈。之后便是户外娱乐活动，主要是唱歌跳舞，“包利克坦”（捉迷藏）等。通宵达旦，彻夜不眠。

    初一初二是“乌力楞”（聚居点）内部相互拜年之期，拜年的人们要先拜篝火，再拜火塘，最后才拜长辈。初三，则到其它“乌力楞”拜年。

    到初五之前，皆为节日。还要举行其它娱乐活动诸如跳舞、摔跤、射箭、赛马等。人们频繁交往，既能沟通情感，又可交流经验。同时也是调节身心的绝好方式。对于年轻人，也是择偶良机。

    初六开始，即转入正常的生产活动，到正月十五时再聚众欢饮一次。届时可行互抹黑脸之戏，但要抹长辈，须先拜后抹，亦庄亦谐，别有情趣。

    如今要保护野生动物，鄂伦春人也放下了猎枪。但除野味换成家畜之外，其它活动一如其旧，反映出这个古老民族对大自然的热爱，也体现了令人称羡的真正的人的生活。